举世着名的虢幼子白盘已是公认的中国国度博物馆镇馆之宝，其能后光于今，与安徽肥西东谈主、台湾首任巡抚刘铭传（1836-1896）过火子孙的尽心保护是分不开的。 

刘铭传

转折流荡 

1864年5月11日，以刘铭传为首的淮军攻陷江苏常州，守将、太平军护王陈坤书被处极刑，刘铭传进驻护王府。一日，正在伏案夜读的刘铭传被时常传来的“叮当”声所勾引，声似金属撞击发出，断断续续。刘铭传循声走进后院马棚，发现声息是马匹笼头上的金属与喂食的马槽撞击发出的。难谈马槽是金属的？ 

刘铭传令将士搬出马槽，洗刷一番，原来是一个青铜大盘子，轻叩有声。铜盘呈长方形，长4尺余，宽近3尺，高1尺余，重有400余市斤。口直唇方，腹壁斜下渐收，四足作矩形。外壁一起有纹饰，四周各有两个衔环，里面盘底有长篇铭文，笔迹机密严谨。请来营中语人辩认，料定是古董，并且邃古，应该价值崇高。 

于是刘铭传安排专东谈主将这个铜盘送往安徽故乡——肥西刘老圩，暂时藏了起来。1871年，刘铭传辞官回乡，请儒生来考据铜盘铭文，认出了一些字，至少与西周青铜器沾边。这是了不起的发现，于是刘铭传在家门口挑升修建了“盘亭”，切身撰写《盘亭小记》；亲书“盘称国宝，亭护家珍”。 

刘铭传不测赢得的这件古董，即是虢幼子白盘。清朝谈光年间，此盘现身于陕西宝鸡虢川司（今宝鸡市陈仓区），是当地一位农民耕地时发现的。时任郿县（与虢川司比邻）县令的常州东谈主徐燮钧闻讯，用钱买下了这个铜盘，外传很低廉。徐燮钧卸任时，将这个铜盘带回常州私邸——鸣珂巷天助堂。 

徐燮钧，字博兼，生卒年概略，唯知其为常州武进东谈主，谈光丙戌年（1826）进士，曾任咸阳、郿县县令。1862岁首，太平军将领陈坤书率部占领常州，徐燮钧的天助堂毁于战火，铜盘归到陈坤书手中。陈坤书（？-1864），广西桂平东谈主，太平军将领，东谈主称“陈斜眼”。驻常州后，被封为“护王”。陈坤书的护王府设在常州市局前街，现职业犹存，已被列为江苏省文物保护单元。 

以命护盘 

刘铭传身为淮军蹙迫将领，又是洋务派代表东谈主物、台湾首任巡抚，其辞世时一又友圈之广自不待言。虢幼子白盘名气大，慕名而至“开眼界”的东谈主好多，其中不乏觊觎之东谈主，对此，刘铭传心知肚明。1896年，刘铭传死一火前告诉家东谈主：“此为重器，保护不易。只有家里有一个东谈主在，都不成让它丢失！”刘铭传的临终交待，在自后逐一赢得验证。 

1933年，军阀刘镇华主政安徽。关于藏在刘老圩的大铜盘，他早有耳闻，于是他派东谈主送来名帖，说念念上门走访“同族”，遭到刘铭传曾孙刘肃曾的拒却。刘肃曾（1911-1978），原名刘文彪。早年在上海念书，1930年回到家乡。刘镇华被拒却后，心犹不死，又寄语来说要高价购买，仍被刘肃曾拒却，称铜盘一经丢失。这一下，惹火了刘镇华，他派东谈主径直上门，对刘家东谈主进行长期监视，甚而上门打东谈主，直到抗战全面爆发，刘镇华炒鱿鱼走东谈主，刘家东谈主在十分的惊悸中渡过了刘镇华主政安徽的四年。 

这之后，有好意思国东谈主上门，说不错用上海租界的洋房来换铜盘，也不错保证让刘肃曾假寓好意思国；日本东谈主上门说，不错用黄金来换，黄金量以填满铜盘为限……这些均被刘肃曾拒却。1945年，日本东谈主征服走了，又来了一位“安徽省主席”，他叫李品仙，此东谈主连盗墓的事都干，虽然不会松驰放过大铜盘。他企图用一顶县长的乌纱帽来与刘肃曾交换，被拒却后，干脆顶住部队将刘家包围，款式是“保护国宝”。同期，高歌当地县长带东谈主在刘家前后挖掘。事实上，刘肃曾如实将铜盘埋在地下，仅仅埋得很深，并在封土上栽了槐树，然后一家东谈主望风破胆，直到新中国开发。 

送宝进京 

1949年1月21日，合肥安稳，刘肃曾决定将铜盘和一面三国战饱读同期捐给东谈主民政府。铜盘先被从肥西运到合肥，拓印50张后，在行署文化馆展出数日，勾引了大都参不雅者。合肥安稳一周年庆典时，皖北行署主任切身把持“献宝典礼”，国度文化部致电道喜：国宝回国，诚堪幸运！1950年2月28日，刘肃曾送宝进京。3月2日，文化部文物局在故宫办了铜盘特展，文化部长沈雁冰给刘肃曾颁发了奖状；电影局北京制片厂拍摄了铜盘进京记载片；郭沫若挑升写诗寄情：“虢盘献公家，归诸宇宙有。独乐易众乐，宝传永不灭。省掉常费神，为之几折首。卓卓刘君名，赞许妇孺口。可贺孰逾此，寿君一杯酒。” 

至此，铜盘过问中央创新博物馆。1960年，中央创新博物馆改名为中国创新博物馆。2003年，中国创新博物馆与中国历史博物馆归并，开发中国国度博物馆。虢幼子白盘成了中国国度博物馆的镇馆之宝。

虢幼子白盘

 铭文解读 

青铜器中的盘，一般都是盛水器。由于自后缓缓无谓而淡出了东谈主们的生涯圈。盘多与匜、盉合作使用。先秦时间，贵族用餐前后是终点防御的，《礼记·内则》记载称：“进盥，少者奉槃(盘)，长辈奉水，请沃盥。盥卒，授巾。”沃盥，即洗手，以匜或盉往手上淋水。盘，是用来连络弃水的。洗毕，再用毛巾将手擦干。用餐前后，都这么作念，也称“沃盥之礼”。盘形骸较大，偶然也可作盛水器。青铜器中的盘，最早出当今商代早期，战国时缓缓消散。 

虢幼子白盘内底铭文为： 

隹（唯）十又二年正月初吉丁亥，虢幼子白乍（作）寳盤（宝盘）。不（丕）显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，所以先行。桓桓子白，献聝于王，王孔加子白义（仪）。王各周庙宣榭，爰飨。王曰：“白父，孔显又光。”王赐乘马，是用左王；赐用弓彤矢，其央。赐用戉（钺），用政（征）蛮方。世世代代，万年无疆。 

这种铭文又称“金文”。古东谈主称青铜为“金”。金文，指巨贾后期至战国之前青铜器上铸刻的铭文。明显，它的产生和使用在秦始皇合股六国之前，而秦始皇合股六国之后，合股了笔墨。其合股之后的笔墨史称“小篆”，联系于此“小篆”，东谈主们将金文又称为“籀文”。 

虢幼子白盘铭文共8行，111字，其中“子子”“孙孙”“桓桓”是重文；“五百”“五十”为合文。重文的第二个（疏浚的字）用“=”默示；合文即是把正本两个汉字写成一个汉字，除了此盘中的“五百”“五十”，青铜器中还常常出现“珷”，这是“武王”两个字合成的一个字，至于古东谈主若何读这种合文，今东谈主是不确知的。迢遥，东谈主们在解读的本领，就分开读，还读两个字。 

此盘作于周宣王十二年（前816年）正月。虢，是地名，分东虢、西虢。东虢在今河南境内；西虢在今陕西宝鸡隔壁。东虢、西虢都是西周文王时的诸侯国，分封于此的是周文王的弟弟。伯、仲、叔、季，是弟兄从大到小的名次规定，虢幼子，是分封在虢的最小的弟弟，好像称“四令郎”，他的名字叫“白”。虢幼子白盘，意旨爱慕是虢国最小的令郎（或四令郎）白的盘。 

这段铭文轻便意旨爱慕是：十二年正月初吉丁亥日，虢幼子白制作了宝盘。权贵的子白，在军事举止中勇武有为，计清楚宇宙四方。贫穷征伐猃狁，到达洛水之北。斩了五百个敌东谈主的魁首，握获俘虏五十东谈主，成为三军的前驱。英武的子白，割下敌东谈主左耳献给了王，王终点颂赞子白的威仪。王来到成周太庙的宣榭，大宴群臣。王说：“白父，你的功劳权贵，无比荣耀。”王赐给子白配有四马的战车，以此来辅佐帝王；赐给朱红色的弓箭，心情终点昭着；赐给大钺，用来征伐蛮夷。（子白作此盘，以使）世世代代万年使用。 

可见，此盘记载了虢幼子白撤职征讨朔方劲敌猃狁，大获全胜，斩首五百，俘虏五十，在成周太庙宣榭内向周宣王报功献俘，周宣王为其宴飨庆贺，并表彰给他良马、良弓、大钺，授予他征伐之权。 

虢幼子白盘是当前已知的商周时间工艺讲究、形骸最大的铜盘，铭文中初次提到华夏先民与朔方少数民族猃狁之间的干戈，具有极高的史学价值。书道界也视此盘为金文程序，是书道史界东谈主东谈主王人知的名器，历代名家临习束缚。