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对于《十七帖》·《十七帖》是王羲之草书代表作，由丛帖卷首《郗司马帖》“十七”二字而得名。·《十七帖》由一组王羲之从公元347-361年书写的信札麇集，其中多封信札是王羲之写给他的好友益州（益州治所成齐）刺史周抚，零丁成帖，丛帖共二十九帖。·《十七帖》原墨迹早佚，现传世为刻本。以下是高清设置版，单独放大部分字、词、句，并作释义。通过翰墨玩赏及字句解读，便于达到最好临帖后果。21、王羲之《十七帖》之《汉时帖》高清设置及释义【释文】知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有。画又精妙，甚可不雅也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具告。【译文】闻知（您）何处（蜀地）有汉代的讲堂保留了下来，不知是汉代哪位在位的天子建立起来的？也闻知（其墙壁上）画有三皇五帝以来的（万般史迹），应有尽有；画作也很精妙，甚为可不雅。您何处有能画画的东说念主吗？思（请能画者）把柄（史迹）摹仿下来，（这件事）合适否？能否办到？（请）来信详备示知。

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《十七帖》之《汉时帖》高清设置版

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《汉时帖》字、词、句赏析

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知有汉时讲堂在：闻知（您何处）有汉代时刻的讲堂还保留在。

【讲堂：讲经不登大雅。汉代的讲堂，所授是儒家经典。】

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是汉何帝时立此：不知是汉代哪位在位的天子建立起来的?【汉朝天子，包括西汉天子、东汉天子。西汉为汉高祖刘邦所建，建齐长安;东汉为汉光武帝刘秀所建，建齐洛阳。其间有王莽篡汉自强的片晌新朝(公元8年-公元23年)。】

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知画三皇五帝：（也）闻知（其墙壁上）画有三皇五帝【三皇五帝：太古时刻为东说念主类作出超卓孝顺的部落领袖或部落定约领袖，后东说念主追认他们为“皇”或“帝”。东说念主们则把他们敬为神灵，以多样秀雅的神话神话来宣扬他们的伟伟事迹。】【三皇：羲（xī）皇、燧（suì）皇、炎皇（yan）；五帝：黄帝、颛顼(zhuān xū) 、帝喾(kù)，、尧帝(yao)、舜帝(shun )。】

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以来备有：以来的（万般史迹），应有尽有【备有：应有尽有。】

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画又精妙：画作也很精妙

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甚可不雅也：甚为可不雅

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彼有能画者不：您何处有能画画的东说念主吗？

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欲因摹取：思（请能画者）把柄（史迹）摹仿下来【欲：思要。因：依照、把柄。】

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当可得不：（摹仿这件事）合适吗？能否办到？【当可：（这件事）合适、合适吗。】

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信具示：（请您）来信驻防示知。《汉时帖》赏析·《汉时帖》一笔书、布白、字群的组合，游刃多余的行笔。

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从左至右：立此、不信、能画、汉时·《汉时帖》探究字的书写变化。

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从左至右：时、不、汉、帝

·《十七帖》基本上字字零丁，为今草(小草)书，却又能感受到章草余韵融入在字里行间中。

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