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作家：子墨

寥落赏玩的一段话：“东谈主这辈子，纵使天大的事，只须顺其当然，也不外如斯。事如风，不外一阵子，来得快，去得也快。

你之是以晦气，是因为你太较真了；你之是以迷濛，是因为你太蓄意得失了。看开了，谁是谁非就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事。”

在漫长的东谈主生旅程中，咱们会遇到无数的事情，有些如泰山压顶，让东谈主喘不外气来。关联词，当咱们学会了顺其当然时，便会发现，天大的事也不外如斯。顺其当然，并非凄怨应答，而是一种聪颖和心思。就像朱自清笔下的荷塘月色，那般静谧与好意思好。当咱们不再执念于后果，而是专注于历程时，生计中的逶迤与艰苦也会变得轻细。曾紧记，有一个年青东谈主在行状上遇到了要紧逶迤，他竟日心焦不安，堕入了深深的晦气之中。关联词，在一次旅行中，他来到了一派宁静的山谷，感受到了大当然的广漠与包容。从此，他学会了顺其当然，放下了心中的连累，从头找回了生计的勇气。

老子有言：“东谈主法地，地法天，天法谈，谈法当然。”

顺其当然，是免除事物发展的礼貌，不彊行干扰，让一切当关联词然地发展。

顺其当然，也让咱们愈加懂得赞理。当咱们不彊求，不执着时，会发现身边的一切都变得如斯寥落。

在这个快节律的社会中，咱们连续为了追求所谓的顺利和幸福，而忽略了内心的声息。关联词，当咱们的确学会顺其当然时，才会发现，幸福其实就在咱们身边。古东谈主说:“寰宇本无事，小东谈主自扰之。”的确,世界面大大都热闹其实都是自找的，与其纠结，莫不如让旧事如风，来时急促，去时亦急促。它如一阵飞驰的旋风，蓦地掀翻波涛，又在转倏得销毁得涣然冰释。

在岁月的风里，咱们无法先见它的看法，无法抗击它的脚步。它不错吹开娇艳的花朵，也不错吹落凋零的树叶；它不错带来新鲜的凉意，也不错掀翻澎湃的海潮。

正如东谈主生中的各种事情，就怕来得蓦地，让东谈主措手不足；就怕去得飞速，让东谈主留念不舍。

关联词，恰是这一阵阵的风，教养了咱们赞理。当好意思好的时光如春风般拂逾期，咱们应当精心去感受，去试吃，去真贵。而当艰苦与逶迤如摇风般袭来时，咱们要学会顽强，学会濒临，学会在风中屹立，那些仍是的闲散与泪水，顺利与失败，都如风吹过的陈迹，成为了咱们东谈主生中可贵的资产。

让咱们像风同样，不为夙昔的热闹所困扰，不为翌日的省略情而担忧。

用一颗安心的心，去感受每一个蓦地。因为，只须履历了风的浸礼，咱们才智愈加平定大地对东谈主生的，放下较真，才智拥抱生计。你之是以晦气，是因为你太较真了；你之是以迷濛，是因为你太蓄意得失了。这是生计赐与咱们的潜入启示。古东谈主云：“天行有谈，不为尧存，不为桀忘。”

生计是物资的，客不雅的。春来草会青，秋来叶会凋。万物王人有其礼貌，咱们无法强求。

俗语说，船到桥头当然直，说的概略即是这个道理！因而濒临生计中的一切，都怀着一种放心的作风。

咱们连续为了一些琐碎的事情而较真，为了少许小小的得失而耿耿在心。关联词，当咱们追念旧事时，才发现那些仍是的执着与蓄意，不外是过眼云烟。

较真，让咱们失去了生计的乐趣，让咱们堕入无限的晦气之中。它就像一把双刃剑，既伤害了别东谈主，也伤害了我方。而蓄意得失，更是让咱们迷失了看法，忘却了生计的骨子。

弘一法师有言：“的确放下，是即便你老泪纵横，照旧能够昂首前进。东谈主生谢世，谁都会有放不下的东谈主和事。放下不是让你丢弃，也不是让你渐忘，而是让你不要困在夙昔的东谈主和事里停步不前。东谈主生本即是一场断舍离，莫得什么放不下的，放下执念，才智记忆安宁。”

咱们需要一种庄重的心思，当咱们不再为琐事较真时，当咱们不再蓄意得失机，咱们才智的确感受到生计的宁静与幸福。

放下较真，学会优容与清晰。它让咱们能够以和蔼的心态去看待问题，去处分矛盾。不再因少许小事而大动战争，不再因一时得失而咳声叹惜。同期，放下蓄意得失，也让咱们愈加专注于内心的成长。当咱们不再过分珍视后果时，便能全身心肠进入到历程中，去享受勤恳的历程，去试吃成长的欢快。

东谈主生只须识破人间，才智达到心思释然。看开了，谁是谁非便无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事。这是一种生计的聪颖，一种心思的释然。正如路遥所说：“东谈主之是以晦气，在于追求诞妄的东西。要是你不给我方热闹，别东谈主也始终不能能给你热闹。因为你我方的内心，你放不下。”

在这个世界上，谁是谁非，不外是东谈主心的执念，放下了，也就释然了。而关于成败得失，咱们更应学会放下。成败乃东谈主生常事，得失亦是生计的一部分。过于执着于成败，便会让东谈主堕入心焦与晦气之中；过于蓄意得失，便会让东谈主失去生计的乐趣。当咱们放下成败得失的连累，用一颗平凡心去濒临生计，看开了，咱们能恍悟到大当然的飘逸；放下了，咱们能感受到东谈主性的蔼然。在这个纷纷复杂的世界里，咱们需要保握一颗清爽的心，不为外物所扰，不为私欲所困。是以，让咱们识破人间的富贵，放下心中的连累，才智用一种和蔼的心思去濒临生计。

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